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일본 식민지인의 딜레마?

대만과 일본 그리고 제2차세계대전? 오자키 호스키에 따르면,식민지인은 일본인으로 살수 없지만, 죽음을 통해 일본인이 된다.- 출처Ching, Becoming "Japanese" :colonial Taiwan and the politics of identity formation, 4.살아있을 때는 일본인 권리를 누리지 못하다가, 일본을 위해 죽으면 비로서...

아이젠하워와 유럽 식민주의

[1900년] 미국에게 필리핀은?아이젠하워, "우리는 유럽과 다르다."대통령 당선 이전에 베트남을 비롯한 제3세계는 드와이트 아이젠하워의 주요 관심사가 아니었다. 비록 베트남에서의 주요 사건 전개는 파악하고 있었지만 말이다.아이젠하워는 동아시아 체류 경험이 있었다.1930년대 말에, 그는 필리핀의 더글러스 맥아더 밑에서 3년간 근무했고, 일본의 위협에 ...

매킨타이어, 전통적 인간과 정체성...

마이클 샌델, 정의란 무엇인가...“전근대 전통사회에서 개인이 자기 자신의 정체성을 획득하거나 타인들이 그 사람의 정체성을 확인하는 수단은 다양한 사회집단에 대한 그 개인의 소속이다. 나는 형제이고 손자이고, 이 가계와 저 마을 공동체 그리고 이 부족의 구성원이다. 그것들은 절대로 우연히 인간에게 부여된 특성들이 아니며 또 진정한 자아를 발견하기 위해 ...

마르크스, 노동자를 노동자로만 간주하는 것은..

"불평등한 개인들  (만일 그들이 불평등하지 않았더라면 그들은 서로 다른 개인이 아니었을 것이다)이들을 동일한 척도로 측정할 수 있는 것은 오로지 그들을 동일한 관점아래 놓는 한에서,즉 어떤 한정된 측면에서만 그들을 파악하는 한에서다.하지만, 가령 이 경우 그들을 <노동자로서만> 간주하고,그들에게서 그 이상의 것은 보지 않으며 다른 ...

마더 테레사를 바보로 만드는 법은? ^ ^

정상적인 인간의 탈을 쓰고 마더 테레사를 바보라 욕할 수 없고,이 경우 그녀를 욕하는 사람이 역으로 바보 취급을 받는 것이 지극히 자연스러운 일이다.이러한 상식적인 판단에 기초해서,수많은 근대 경제학자들이 개인을 자기 이익만을 추구하는 것을 자연스러운 것으로 간주한 것을 어떻게 볼 수 있을까?즉, "자신에게 이익이 되지 않는다...

샤일록의 변명...

"유대인은 눈도 없나? 손도 없고, 오장육부도 없고, 사지도, 감각도, 희노애락도 없단 말인가?유대인도 같은 음식을 먹고, 같은 칼에 찔리면 상처가 나고, 같은 병에 걸리고, 같은 약으로 치료하면 나을 수 있고, 겨울에 춥고, 여름에는 더운 것을 똑같이 느낀다고.마치 기독교도가 그런 것처럼!"- 샤일록셰익스피어, <베니스의 상인> 중에서...

"정체성이 폭력으로 연결될 때..."

인간은 단 하나의 정체성을 가질 수 밖에 없는 운명인가? 아니면 인간은 <다양한 정체성들>을 가지고 있을까?아마르티아 센의 지적에 따르면,인간은 인종,민족,종교,문명 등의 경계에 따라 독보적이고 지배적인 정체성을 가질 수 밖에 없다는 인간 정체성에 대한 고립주의적 접근은 문제라 한다.이런 독단적이고 독보적인 정체성은 보통, 호전적이고, 그것의...

[자료] 조지 오웰, 정체성 이란?

"하나의 살아 있는 생명체 속에 미래와 과거에 걸쳐 계속 존재하는 것"-조지 오웰...
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