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[42년]방첩대,"쪽바리들이 깜둥이들을 선동한다!"

대만과 일본 그리고 제2차세계대전? 41년 12월의 진주만 기습 이후 미국내 반일 정서가 증폭되면서, 일본이 미국내 흑인 문제를 선동하여, 국내 혼란을 유발할 수 있다는 공포가 대두되었다.1942년 4월에 방첩대는 이 문제에 대해 고찰한 〈미국 니그로 사회에 침투한 일본인의 인종 선동 Japanese Racial Agitation among Americ...

[42년]미국의 주지사, 일본인에 대해서...

대만과 일본 그리고 제2차세계대전? 진주만 기습 이후 미국의 반일 정서 속에서1942년 5월, 미국 아이다호주의 주지사는 주에서 모든 일본인이 일본으로 추방되야 한다고 주장했다.그 후 그들의 섬나라가 가라앉아야 한다고 말했다."일본인들은 쥐처럼 살고, 쥐처럼 번식하며, 쥐처럼 행동한다."출처-다카시 후지타니, 총력전 제국의 인종주의-제2차 세계대전기 식...

[44년]일제, 조선 출신 병사의 교육 지침은?

대만과 일본 그리고 제2차세계대전?1944년 일본 육군 교육총감부가 발행한, <<조선 출신 병사의 교육 참고 자료>는 조선인 병사 훈련을 담당하는 일본 장교를 위한 교본이었다.이 교안은 황민으로 조선인의 자의식이 높아졌고, 따라서 이들이 대동아 실현을 위한 특별 임무를 지게 되었음을 강조하는 서문으로 시작되었다. 물론 교안의 전...

일제 강점기를 바라보는 대만인과 한국인의 차이는?

대만과 일본 그리고 제2차세계대전? 일제 강점기를 바라보는 대만인의 시각은 독특하다.한국인들은 당시의 일본인들과 그들의 지배를 혐오하지만 대만인들은 당시의 일본인들에 대한 긍정적 시각을 가지며, 일본의 식민 통치의 미덕을 인정한다. 한국인들이 억압과 저항에 대해 말할 때, 대만인은 근대화와 발전을 말한다. 일본과 일제 식민지 시대에 대한 양국인...

[43년]조선 남성과 일본 여성의 성교에 대한 불안?

대만과 일본 그리고 제2차세계대전? <박열과 가네코 후미코>일본 제국은 조선남성과 일본 여성의 결혼을 주시했다. 혈통의 순수성에 대한 오염이란 관점에서... 전시 일본은 총력전의 필요에 따라 조선인을 동원해야 했고, 이를 위한 당근이 필요했다. 조선에 대한 일본의 동화정책은 일선통혼, 즉 결혼정책이 있었다.하지만, 이것이 딜레마가 되...

조선인 지원병과 일본 해군?

대만과 일본 그리고 제2차세계대전? 일제강점기하 조선인들이 일본 육군에서 근무한 기록은 많지만, 해군은 그렇지 않다.그 배경은, 1943년 8월 1일 해군특별지원령이전까지, 일본 해군은 조선인과 대만인을 받아들이지 않았기 때문이었다.일본 해군은 적은 수의 믿을 수 없는 부대원들이 함정을 사보타주 할 수 있다고 우려했다고 한다.출처-다카시 후지타...

기타 잇키와 조선인...

대만과 일본 그리고 제2차세계대전? <기타 잇키>유명한 우익 이론가인 기타 잇키는 1923년에 출간된 그의 《일본개조법안대강>에서 조선인과 일본인이 별개의 인종을 이루지 않았다고 단도직입적으로 주장했다. 일본 민족에는 조선인 혈통이 크게 섞여 있을 뿐 아니라 "나라와 해이안 시대의 귀족들”은 "순수 조선인 혈통”을 가장 많이 가지고 있었...

"일본 제국은 미국 흑인 해방의 구세주인가?"

대만과 일본 그리고 제2차세계대전? 전쟁 동안 일본 제국은 자신의 전쟁을 위해서 미국 내의 흑인 인종문제를 이용했다고 한다.제2차 세계대전 동안,대략 125명의 아프리카계 미국인들이 징병 거부로 체포당했다. 이들에 대한 조사를 통해서, 반체제 성향의 아프리카계 미국인들 사이에 강력한 친일 정서가 존재했음을 알게 되었다.미국 흑인 중산층 및 노동자층에서 ...

대만과 일본 그리고 제2차세계대전?

몇 년 전에 대만에 놀러갔을 때, 거리 곳곳에서 눈에 띄는 일본 제품 광고에 흥미를 가졌다. 대만 사람들이 일본에 대해서 호감을 가지고 있다는 사실을 알게 되었다. 대만 토박이 입장에서 보면, 본토 중국인이나 일본 제국이나 같은 이방인,외세라는 점이 작용한 것 같다.흥미로운 것은 제2차 세계대전 동안 한국인 보다 더 많은 대만인들이 일...

[45년]일본 붕괴와 일본 교사의 멘붕?

[36년] 서안 사변의 장개석과 스탈린?일본 역사가 아사다 사다오는 1945년 당시 9세로 당시를 이렇게 회고했다. 그는 역사적 상대주의를 이해하게 되었다고 한다. 즉 모든 시대는 자신만의 역사 해석을 가진다는 것이다.1945년 9월 20일, 일본 항복 한달 후, 교육부 차관이 각 현의 지사들에게, "항복에 부응하는 교과서 취급 방안"이라는 공문을 보냈...
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