태그 : 소크라테스 요약보기전체보기목록닫기

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문재인과 진보언론...

박근혜와 문재인 인사의 차이는?문재인 지지파와 진보언론의 갈등을 보면서,헤겔이 정의한 비극에 대해 떠올리게 된다.소크라테스 재판과 처형은 비극이었다. 헤겔의 지적처럼, 비극의 요체는 행복한 결말이든 불행한 결말이든 결말에 있는 것이 아니다. 그 요체는 각자 정당성을 지닌 두 가지 주장의 비극적 충돌에 있다.소크라테스는 신이 허락한 철학적 사명과 양심에 ...

"소크라테스 살인범은 아테네 민주주의인가?"

에우리피데스, 탄원하는 여인들...중에서소크라테스를 고소한 것은 누구인가?펠로폰네소스 전쟁 종전 이후,아테네를 접수했던 스파르타 측은 이른바 ‘30인의 참주’를 내세워 독재 정치를 펼쳤다. 아테네의 전통 귀족계급을 등에 업고 의도적으로 극심한 정치적 혼란을 야기함으로써 아테네의 간접 지배를 공고히하려 했다. 놀라운 것은 소크라테스를 고소한 사람들이 바로...

민주주의의 본질은 무엇인가?

"민주주의는 다수결의 지배인가?"공교육의 세계사 교육에서아테네 민주주의를 어떻게 가르치는 것인가?고대 민주주의의 한계를 여자와 노예가 포함되지 않았다는 진부한 분석으로 마무리할 것인가?미국 건국의 아버지들은 아테네 민주주의에서 무엇을 배웠는가?고대 민주주의가 위대했다면, 왜 아테네는 소크라테스 같은 위인에게 죽으라고 강압한 것인가?민주주의 태동시부터 관...

“복수는 정의인가?”

공감각적 공부란 무엇인가?<아킬레우스와 소크라테스의 복수>-아킬레우스의 분노는 또한 파트로클로스의 복수를 갚는 행위에서도 인정될 수 있을 것 같다, 친구를 돕고 적을 해하는 것은 정의로운 행위이며、이러한 복수는 호메로스 시대 희랍인들의 정신(mentality)에도 부합하기 때문이다. 달리 말해 아킬레우스의 헥토르에 대한 복수는 호메로스 시기엔...

[고대 그리스]"아레테를 가르칠 수 있는가?"

투키디데스의 한마디...[고대 그리스][교육철학][아레테][프로타고라스][소크라테스]고대 그리스는 인간의 자질들 중 아레테(미덕,탁월함) 중시했다.그리고 만약 서양교육철학이 탄생한 곳을 고대 그리스 아테네라고 주장하려 한다면, 교육은 아레테와 연관된 개념으로 탄생했음을 알아야 한다. 즉 교육의 쟁점은 "아레테를 가르칠 수 있는가?"란 문제와 더...

소크라테스, 먹을 것과 배울 것의 차이는?

투키디데스의 한마디...소크라테스는 먹는 것을 구할 때와는 다르게 배울 거리를 구입할 때는 매우 주의를 해야 한다고 주장했다. 왜냐하면, 먹을 것을 사올 때는 그릇에 담아오지만, 배울 거리를 담아올 때는 자신의 영혼에 담아 와야 하기 때문이라는 것이다.출처-플라톤 ,<프로타고라스> 중에서...- 만약 시사와 관련된 먹을 거리로 조중동...

기원전 5세기 아테네의 분서갱유?

투키디데스의 한마디...일반적으로 기원전 5세기 아테네는 서양문명의 기초가 탄생한 위대한 시기였다고 평가된다. 하지만 이러한 영광스러운 빛은 다음과 같은 어둠과 공존하고 있었다. 다음은 에릭 도즈의 지적이다.그러나 계몽에 대한 반동의 가장 놀라운 증거는 종교적인 이유로 지식인 들이 기소되어서 실형을 받은 일에서 찾을 수 있으며,이는 기...

소크라테스가 글보다 말을 선호한 이유는?

디지털 혁명과 암기식 교육의 종말?[구어문화][문자문화]소크라테스와 문자..소크라테스는 문어 文語 에 대해서 사람들이 의아할 법한 진단을 내리곤 했다. 그는 문어가 사회에 심각한 위협을 가한다고 무척 흥분했기 때문이다.그리고 이제 정보를 새로운 방식으로 취득하게 된 지적 변천을 앞둔 우리들은 이런 반감의 본질을 이해하려고 노력해야 한다.첫째, 소크라테스...

다비드, 소크라테스의 죽음

에우리피데스, 탄원하는 여인들...중에서[소크라테스][다비드][소크라테스의 죽음]이 그림을 어떻게 볼 것인가?시민 소크라테스는 국가가 내린 사형선고를 받아들인다. 그림 속에서 독배를 향해 손을 뻗은 그의 모습이 이것을 의미한다.그러나, 개인주의자이자 선한 사람인 소크라테스는 손가락으로 신들이 있는 저 높은 곳을 가르키며 국가에 결코 양심을 넘겨주려 하지...

소크라테스와 마키아벨리...

[소크라테스][마키아벨리][영혼][조국][철학][정치]두 사람은 영혼과 조국의 문제에서 생각이 달랐다.니콜로 마키아벨리는 자신의 영혼보다 조국을 더 사랑한다고 선언했다. 그는 정치가들에게 필요하다면 국가의 이익을 위해서 기독교 윤리를 무시하라고 조언했다.하지만 기원전 399년 아테네의 소크라테스는 조국보다 자신의 영혼을 더 사랑했다는 이유로 처형을 당했...
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