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월터 리프먼의 한마디...

디지털 혁명과 암기식 교육의 종말?[월터 리프먼]"오늘날 뉴스 편집실에 도달하는 뉴스는 사실, 선전,루머, 혐의, 단서,기대와 두려움 등이 마구잡이로 뒤섞여 놀라울 정도이다. 그리고 그러한 뉴스를 선별하고 정리하는 작업은 민주주의의 성스럽고 거룩한 임무 중 하나이다.신문은 민주주의의 성경으로, 대중이 자신의 행위를 결정하는 근거가 되는 책이다....

"카페와 펍의 위기는 민주주의의 위기인가?"

디지털 혁명과 암기식 교육의 종말?[공론장][민주주의][민주주의와 공간][토론장][공동체][지역사회][동네]레이 올덴버그의 제3의 장소론The Great Good Place (Oldenburg)미국 사회학자 레이 올덴버그의 제3의 장소론은 1989년에 나온 책으로, 제3의장소, 가령 동네의 카페, 커피숍, 선술집, 서점, 이발소, 미장...

정치에서 수용과 화해의 차이는?

[샹탈 무페][정치][수용][화해]정치학자 샹탈 무페는 갈등-다원적 자유민주주의자이다. 그녀는 현대사회에서 서로 다른 가치관과 이해관계를 가진 다양한 사회집단이 존재하며, 즉 대화로는 근본적 갈등이 해소될 수 없는 적대적 관계도 존재한다고 본다.그런데 적대적 관계를 강조하면서, 자유민주주의 원칙에 충실하다보면, 대화는 화해 reconciliat...

"블로그는 우파의 것인가, 좌파의 것인가?"

디지털 혁명과 암기식 교육의 종말?[블로그][블로그와 정치][블로그와 민주주의][우파][좌파]다음 미국의 두 명의 주요 블로거들의 주장을 경청해 보자.미국 정부는 바로 우리 앞에서 강탈당하고 있으며, 미국인 가운데 절반은 다행스럽게도 그런한 일이 일어나고 있다는 것을 전혀 눈치채지 못하고 있다. 우익이 미디어를 소유하고 있고 미디어는 대중을 통제하기 위...

존 듀이의 한마디...

마이클 샌델, 정의란 무엇인가..."민주주의의 병에 대한 치료법은 더 많은 민주주의다."- 존 듀이

토크빌, "개인주의가 불길한 이유는?"

마이클 샌델, 정의란 무엇인가...[토크빌][미국의 민주주의][개인주의]미국의 민주주의에서 토크빌은 미국의 개인주의에 대해서 다음과 같이 분석했다."개인주의는 새로운 생각을 표현하기 위해서 최근에 만들어진 신조어이다.""우리 조상들은 이기주의에 대한 것만 알았다.""개인주의는 차분하게 사고하는 태도로서, 이는 각 시민을 동료들로부터 흩어 가족과 친지 주...

"귀족사회와 민주사회의 적의 차이는?"

마이클 샌델, 정의란 무엇인가...[귀족사회][민주사회][민주주의][엘리트주의]적개심과 민중을 지나치게 경멸하는 것은 귀족 사회의 악덕이지 우리의 그것이 아니다. 귀족 사회는 무엇보다 선동자를 가장 미워하고 두려워한다면, 순수한 민주주의는 엘리트주의자들을 미워하고 두려워하는데, 그 이유는 그들이 부당하기 때문에, 즉 엘리트주의자는 민주주의 체제...

토크빌, 민주주의의 한계는?

마이클 샌델, 정의란 무엇인가...[정의론][민주주의][토크빌]토크빌에 따르면, 민주주의의 커다란 위험은 여론의 노예가 되는 것이다....있는 것이라곤 다수가 전부다. 다수가 정하는 것이 유일한 심판이다. 우리는 위협하는 것은 다수의 힘이라기 보다는 다수가 외관상 정의인 것처럼 보인다는 점이다. - 출처블룸, 앨런, 미국 정신의 종말, 283-...

"루소의 사회계약설의 관점에서 본 세월호 사건?"

여객선 침몰사고...[세월호][루소]장 자크 루소적 관점에서 세월호 사건을 어떻게 해석할 수 있을까? 이는 사회 상태, 즉 사회적 계약 상태에서도 자연 상태의 인간이 여전히 존재하면서 자신만의 특수 의지를 추구하면서 일반의지를 위협하는 상황을 말한다.루소의 사회계약론은 자연상태에서 사회상태로의 이행을 주장한다. 하지만 사회상태에서도 자연상태의 ...

"경제세력에 대한 민주주의의 통제란?"

토머스 제퍼슨의 한마디...[민주주의][자유주의]오늘날의 관점에서 다음 발언들은 정치선동가들의 선전선동 처럼 들릴 수도 있다."우리는 대형 금융세력이 정부보다 더 커다란 힘을 갖는 것을 늘 두려워했다. 이제 미국 대통령 또는 대통령이 되고자 하는 사람이 대형 금융세력의 앞에서 모자를 벗고 경의를 표하며, 당신은 응당 우리의 주인입니다. 그래도 우리는 당...
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