태그 : 마키아벨리 요약보기전체보기목록닫기

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"박근혜가 마키아벨리를 읽는다면?"

"윤리가 도덕과 충돌할때..."마키아벨리의 인간본성론이 박근혜에게 위안을 제공해 줄 수 있을까?마키아벨리의 인간본성론마키아벨리는 인간본성에 대한 다음과 같은 어두운 생각을 주장했다.사람들은 근본적으로 사리사욕을 가지고 있고, 믿을 수 없다 : " 인간은 그들이 자신의 군주들이 자신의 운명을 개선시킬 수 없다고 생각할때, 빠르게 군주를 갈아치운다."그들은...

[국제정치학] 현실주의와 도덕의 문제...

[국제정치학][현실주의]국제정치학에서 현실주의의 본질은 자신의 이익이 도덕적 원칙에 대해 우위를 가진다고 믿는 것이다. 현실주의는 국제정치에서 올바름 보다는 국익을 강조한다. 이는 사리사욕에 일종의 긍정적 권리를 부여하는 것이며, 국익은 도덕적 원칙으로 간주되거나 도덕성은 국제정치에서 적용이 불가능한 것이 된다.이런 맥락에서, 국가는 국익만을 추구할 권...

“키신저와 마키아벨리 그리고 스피노자”

"윤리가 도덕과 충돌할때..."스피노자에 대한 E.H. 카의 이해20년의 위기에서 카는 스피노자를 장 보댕과 홉스와 더불어 마키아벨리의 지적 전통에 속하는 현실주의자로 규정했다. 스피노자가 현실주의자인 것은 다음 세 가지 주장을 통해 알 수 있다는 것이다 : 첫째, 역사는 인과론 분석을 통해 이해할 수 있다. 둘째, 이론은 현실로부터 도출되는 것이지, ...

한스 모겐소, E. H. 카의 한계는?

"E.H. 카는 대독 유화론자 였다!"한스 모겐소에 따르면 카의 한계는 다음과 같았다.비판적 현실주의가 적극적으로 도모할 수 있는 현실적 대안을 내세우기에는 역부족이었다. 현실적 대안 을 위해서는 상충되는 가치를 조화시킬 수 있는 단순한 이념적 방법 외에 실천적 지식이 필요하였는데, 카아는 이에 대한 논의를 전개시키는데 제한적이었다. 이러한 점은 모겐소...

키신저, 국제정치학 개론 강의의 필독서는?

키신저의 경고...1957년 핵무기와 외교정책 출간의 성공으로 헨리 키신저는 전국적 명성을 누리게 되었다.키신저는 1959년 7월 하버드 대학 행정학과 조교수가 된다. 당시 그가 맡은 학부수업이 바로 <국제정치학 개론>이었다.  <Principles of international politics> (Government 18...

마키아벨리는 왜 역사를 공부했을까?

키신저, 역사란 무엇인가? 왜 역사를 공부해야 하는가?마키아벨리는 왜 역사를 공부했을까? 존 루이스 개디스에 따르면, 마키아벨리의 역사공부 목적은 명확했다. 마키아벨리는 “제가 오랫동안 많은 고생과 위험의 대가로 익히고 알게 된 것을 전하께서 짧은 시간에 이해하실 수 있게 하는 것 이상의 선물은 없다고 생각합니다”고 자신만만하게 로렌초...

베버,"정치적 선의가 결과의 좋음을 보장하지 않는다!"

메테르니히,100년의 유럽 평화를 설계하다!막스 베버, “정치는 도덕과 다르다.”다음은 최장집의 해석이다.정치 영역의 자율성을 발견하는 것이야말로 정치에 대한 가장 본질적인 문제를 이해하는 것이다.즉 정치는 도덕과 다르다는 것이다. 이 점을 이해하지 않는 한 우리는 정치의 본질을 이해하기 어렵다. 왜냐하면 우리가 정치라고 말하는, 인간의 인간에 대한 지...

비르투 virtu

[마키아벨리][비르투]비르투는 라틴어 virtus에서 유래했다. 이 단어는 남성을 의미하는 vir에서 유래했다.마키아벨리는 비르투를 다음 의미로 사용했다고 한다.간혹 이 단어는 악덕 vice에 대응하는 것으로 미덕을 의미하며,많은 경우에 역량, 능력, 기술, 활력, 결단력, 힘, 기백, 용기, 용감함, 용맹, 무훈 등을 뜻한다. 이렇게 비르투가...

소크라테스와 마키아벨리...

[소크라테스][마키아벨리][영혼][조국][철학][정치]두 사람은 영혼과 조국의 문제에서 생각이 달랐다.니콜로 마키아벨리는 자신의 영혼보다 조국을 더 사랑한다고 선언했다. 그는 정치가들에게 필요하다면 국가의 이익을 위해서 기독교 윤리를 무시하라고 조언했다.하지만 기원전 399년 아테네의 소크라테스는 조국보다 자신의 영혼을 더 사랑했다는 이유로 처형을 당했...

키신저, 칸트의 영구평화론에 대해서...

메테르니히,100년의 유럽 평화를 설계하다![키신저][칸트][영구평화론]다음은 키신저의 주장이다."18세기말의 철학자 임마누엘 칸트는 그의 <<영구평화론>>에서, 세계평화가 필연적이라 주장했다. 칸트는 세계 평화가 다음 두가지 방법들 중 하나 때문에 필연적이라고 주장했다 : 모든 국가들이 같은 정의감 (공화주의) 을 공유하거나 혹은...
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