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메테르니히의 가정 교사의 애독서는?

메테르니히의 한마디...볼프람 지만의 메테르니히 평전에 따르면, 장래의 오스트리아 총리는 1786년부터 개인 가정교육을 받았다.그의 개인교사는 요한 프리드리히 시몬 Johann Friedrich Simon이었고, 개신교도였다. (메테르니히는 가톨릭)시몬은 학구열이 높았고, 그의 서재에는 디드로의 백과전서 Diderot’s Encyclopédie 가 있었...

"사페레 아우데 Sapere aude..."

"감히 알려고 하라" 혹은 "과감하게 지식을 추구하라"- 호라티우스로마의 시인- 지배자들에게 비판의식을 가진 피지배자는 항상 위험이었다. 지배자의 꿈이 유순하고 어리석은 대중이라면, 계몽의 목표는 정확히 그 반대다. - 이렇게 "사페레 아우데 Sapere aude..."가 18세기 계몽주의의 구호가 되었다.

"아랍혁명에 대한 유럽의 무기력을 어떻게 볼 것인가?"

"서구의 몰락이 기정사실 일까?" [중동][중동의 봄][아랍혁명][리비아][카다피]“구대륙의 진정한 패배! »프랑스 파리 - 주간지 <쿠리에 엥테르나쇼날> 사설 보도...아랍혁명들에 대한, 진정한 역설이 존재한다. 매우 명백하게도, 이번 봉기들은 전제정치를 끝장내려고 하는 아랍국민들의 열망을 보여주고 있고, 더 이상 <...

움베르토 에코,"거부할 수 없는 계몽주의 유산은?"

 계몽주의 철학 과 상식-"상호존중을 위한 도덕을 발전시키는 것이 필요하다"출처- 이탈리아 로마 - 일간지 <라 레푸블리카> 기고문에코의 <가재처럼 뒷걸음치다> 중에서 부분 번역한 것임.2001년 1월움베르토 에코 나는 오늘날 계몽정신이 의미하는 바는 무엇인지에 대해 질문을 던지고 싶다. 왜냐하면, 백과전서파 이래, 많은 ...

계몽주의 시대의 악플? - 볼테르와 루소의 서신 교환.. ^ ^

<캉디드>의 저자 볼테르는 루소의 <인간 불평등 기원론>을 읽은 후 1755년에 루소에게 직접 편지를 보냈다.  “새로운 저서를 잘 받았습니다. 인류에게 적대적인 책이더군요. …이 책처럼 우리 인간을 동물로 만드는 사상으로 가득한 책은 지금까지 보지 못했습니다. 당신의 책을 읽는 독자들은 네발로 다니고 싶다는 생각이 들겠습...
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